"Lembra-te do dia de Sábado para o santificar. Seis dias trabalharás e farás toda a tua obra. Mas o sétimo dia é o Sábado do Senhor teu Deus; não farás nenhum trabalho, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem teu servo, nem tua serva, nem teu animal, nem o forasteiro das tuas portas para dentro; porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, e o mar e tudo que neles há e no sétimo dia descansou; por isso o Senhor abençoou o dia de Sábado e o santificou." (Êxodo 20:8 a 11).

Tanto é verdade que o Sábado existe desde a criação, que Deus ao proclamar o Mandamento por escrito, Ele usou a expressão: "Lembra-te". Jamais Deus mandaria lembrar de uma coisa que o Seu povo, não o havia conhecido. E a razão de lembrar e santificar o Sábado, Deus escreveu no verso 11: "Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, e o mar e tudo que neles há, e ao sétimo dia descasou; portanto abençoou o Senhor o dia de Sábado e o santificou."

Este verso não só prova que o Sábado existia da criação ao Sinai, como prova que é o mesmo dia que Deus descansou. Compare este verso com Gênesis 2:2 e 3: "E havendo Deus terminado no dia sétimo a Sua obra, que fizera, descansou neste dia de toda a Sua obra que tinha feito. E abençoou Deus o dia sétimo e o santificou; porque nele descansou de toda obra que como Criador, fizera."

Prova de que o Sábado foi guardado pelos Patriarcas.

"A Lei Moral (os Dez Mandamentos) na qual o Sábado é o quarto Mandamento, já existia desde o Éden. Era essa lei transmitida oralmente de pai para filho através do ensino familiar (Êxodo 13:9). Também era conhecida e praticada na casa do patriarca Jacó, no Egito. O seu filho José, quando assediado pela impura mulher de Potifar diz:

• "...Ninguém há maior do que eu nesta casa, e nenhuma coisa me vedou, senão a ti, portanto tu és sua mulher; como pois farei eu este tamanho mal, e pecaria contra Deus?..." ( Gênesis 39:6 a 10).

Claramente se vê que o adultério é a quebra do sétimo mandamento da Lei de Deus (Dez Mandamentos) que o Sábado é o quarto Mandamento, e isto é pecado. Em Gênesis 26:5, declara que Abraão guardou essa lei, a Lei de Deus.

• "Porque Abraão obedeceu à Minha Palavra, e guardou os Meus Mandamentos, os Meus preceitos, os Meus estatutos, e as Minhas Leis." (Gênesis 26:5)

Como se vê desde o começo do mundo existia a Lei Moral consolidada nos Dez Mandamentos. Embora não escrita, achava-se implantada no coração, na mente e na consciência do homem. Caim matou e isto foi imputado como pecado. (Gênesis 4:7). E a Bíblia chama o pecado de "transgressão da Lei.":

• "Todo aquele que pratica o pecado também transgride a lei, porque o pecado é transgressão da lei." (I João 3:4)

Jesus também participou da Criação e da feitura do Sábado, conforme relata as Escrituras:

	"Todas as coisas foram feitas por Ele (Jesus), e sem Ele nada do que foi feito se fez." (João 1:3)
	"... e manifestar qual seja a dispensação do ministério, desde os séculos, oculto em Deus, que Criou todas as coisas." (Efésios 3:8 e 9)
	"Pois, nEle, foram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a terra, as visíveis e as invisíveis... Tudo foi criado por meio dEle e para Ele." (Colossenses 1:16)
	"Sendo Ele o resplendor da Sua glória e a expressa imagem do seu Ser, e sustentando todas as coisas pela palavra do Seu poder, havendo Ele mesmo feito a purificação dos pecados, assentou-se à direita da Majestade nas alturas." (Hebreus 1:3)

Havendo Cristo sido agente ativo na criação, Ele mesmo afirmou que era Senhor do Sábado (Marcos 2:28). E se Cristo é dono do Sábado, também sabe para que foi feito o Sábado. Disse Cristo: "O Sábado foi feito por causa do homem." (Marcos 2:27). O homem foi feito antes do Sábado, portanto o Sábado foi criado para o homem. Outra prova que os patriarcas guardavam o Sábado antes do Sinai.

Em Êxodo 16:4 a 29 Deus prova a Israel, no deserto, a observância do Sábado:

Este incidente ocorreu no deserto de Sim, antes dos filhos de Israel haverem chegado ao Sinai, onde foi entregue a Lei. Tanto o Sábado como a Lei existem desde a Criação.

José Maria Prudêncio, A Verdade do Sétimo Dia, 1.ª ed., 1998, pág. 83.

Veja agora alguns versículos sobre a Lei de Deus e veja que os mesmos atributos do caráter de Deus, são os mesmos atribuídos à Sua santa Lei.

	Deus é Justo (Romanos 3:26) - Sua Lei é Justa (Romanos 7:12).
	Deus é Verdadeiro (João 3:33) - Sua Lei é Verdadeira (Neemias 9:13).
	Deus é Puro (I João 3:3) - Sua Lei é Pura (Salmo 19:7 e 8).
	Deus é Luz (I João 1:5) - Sua Lei é Luz (Provérbio 6:23).
	Deus é Fiel (I Coríntios 1:9) - Sua Lei é Fiel (Salmo 119:86).
	Deus é Bom (Naum 1:7) - Sua Lei é Boa (Romanos 7:12 e 16).
	Deus é Espiritual (I Coríntios 10:3 e 4) - Sua Lei é Espiritual (Romanos 7:14).
	Deus é Santo (Isaías 6:3; I Pedro 1:14 a 16) - Sua Lei é Santa (Romanos 7:12).
	Deus é Verdade (João 14:6; 10:30) - Sua Lei é Verdade (Salmo 119:142 e 151).
	Deus é Vida (João 14:6; 10:30) - Sua Lei é Vida (João 12:50; Mateus 19:17).
	Deus é Justiça (Jeremias 23:6) - Sua Lei é Justiça (Salmo 119:172).

Em Romanos 3:31 diz: "Anulamos a Lei pela fé? De maneira nenhuma! Antes estabelecemos a Lei."

A Lei revela a perfeição de caráter requerida, dando assim a conhecer o pecado; é, porém, impotente quanto a conferir o caráter exigido. No evangelho, a lei, primeiramente escrita no coração de Cristo, vem a ser a "lei do Espírito de vida em Cristo Jesus", e transfere-se assim para o coração do crente, no qual Cristo mora pela fé. Por essa forma cumpre-se a promessa do novo pacto, quanto a ser escrita no coração. Isto é uma genuína experiência de Justiça pela fé - uma justiça testificada pela lei. [Veja também em Guiados Para Vencer I: Os Dois Concertos - II Coríntios 3].

Vê-se assim que o evangelho é a providência tomada para restaurar a lei em seu lugar, no coração e na vida daquele que crê em Cristo, e aceita Sua obra mediadora. Uma fé semelhante, em vez de anular a lei, confirma-a no coração e na mente do crente. O evangelho, portanto, não é contrário a lei, antes nos apresenta e mantém a lei em Cristo.

José Maria Prudêncio, A Verdade do Sétimo Dia, 1.ª ed., 1998, pág. 99.

Acesse aqui os demais capítulos deste livro on-line
Capítulo 1 - Distinção de Leis	Capítulo 19 - Desprezo Ostensivo Pelo Quarto Mandamento
Capítulo 2 - Contraste entre as Leis	Capítulo 20 - As 2300 Tardes e Manhãs e a Hora do Juízo
Capítulo 3 - Comparando a Lei Moral e a Lei Cerimonial	Capítulo 21 - O Ministério de Cristo no Santuário Celestial - Parte I
Capítulo 4 - A Lei de Deus aos Romanos	Capítulo 22 - O Ministério de Cristo no Sant. Celestial - Parte II
Capítulo 5 - A Lei de Deus aos Gálatas - Parte I	Capítulo 23 - O Ministério de Cristo no Sant. Celestial - Parte III
Capítulo 6 - A Lei de Deus aos Gálatas - Parte II	Capítulo 24 - A Imutável Lei de Deus
Capítulo 7 - Os Dois Concertos - II Coríntios 3	Capítulo 25 - Os 1260 Dias e o Remanescente Fiel - Parte I
Capítulo 8 - A Lei e os Profetas Duraram Até...(?)	Capítulo 26 - Os 1260 Dias e o Remanescente Fiel - Parte II
Capítulo 9 - Distorção de Textos - Quanto à Lei	Capítulo 27 - A Mais Antiga Lei Dominical Conhecida Pela História
Capítulo 10 - Distorção de Textos - Quanto aos Sábados	Capítulo 28 - A Substituição do Dia de Deus por um Dia Pagão
Capítulo 11 - Colossenses 2:16 e os Sábados Cerimoniais	Capítulo 29 - O Célebre Edito de Constantino
Capítulo 12 - O Sábado Antes do Sinai	Capítulo 30 - O Concílio de Laodicéia
Capítulo 13 - O Sábado na Era Cristã	Capítulo 31 - Apocalipse 1:10 e o Dia do Senhor
Capítulo 14 - A Semana Através dos Tempos	Capítulo 32 - A Célebre Reunião de Trôade
Capítulo 15 - Lei e Graça no Mundo Religioso>	Capítulo 33 - As Coletas da Igreja de Corinto
Capítulo 16 - Lei e Graça: Pré-Cruz ou Pós-Cruz?	Capítulo 34 - Dois Animais Estranhos e o Número 666
Capítulo 17 - Os Gentios e a Lei	Capítulo 35 - O Selo de Deus e a Marca da Apostasia
Capítulo 18 - "Está Consumado."	Capítulo 36 - A Vitória da Igreja e as Duas Grandes Ceias

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